Hoy en clase hemos comenzado la secion relacionando conceptos sobre la pelicula "Tiempos Modernos" la profesora ha repartido los puntos que cada uno debiamos de buscar y a nosotros nos ha tocado el tema de la imagen el culto al cuerpo, relacionado con Gilles Lipovestsky y su segunda obra "el imperio de lo efímero". Cada uno buscamos informacion sobre el tema que nos habia tocado y mas tarde lo pusimos en comun en el enlace compartido de la clase y el chat.
La informacion que encontramos sobre Livopvestsky:
Filósofo francés. Profesor de Filosofía en la Universidad de Grenoble, en 1983 publicó su obra principal, La era del vacío, que versaba sobre lo efímero y lo frívolo. En el momento de su aparición, el ensayo fue acogido en Francia con una fuerte polémica, aunque ciertos sectores lo saludaron como una especie de lema o paradigma que reflejaba a la perfección el mundo contemporáneo, visto como pura evanescencia.La tesis principal defendida por Lipovetsky es que el filósofo tradicional ha permanecido demasiado tiempo encadenado a formas irreales y apartado de la realidad cotidiana de su propio tiempo, al modo del prisionero platónico, razón por la cual se ha apartado de los intereses vitales de una sociedad caracterizada por la cultura de masas. En oposición a esta tendencia escapista, Lipovetsky propone volver los ojos a la realidad concreta, es decir, al estudio de los fenómenos masivos y efímeros propios de la era contemporánea.En su segundo trabajo, El imperio de los efímero. La moda y su destino en las sociedades modernas, publicado en 1987, Lipovetsky llevó a cabo un amplio estudio sobre la moda, enfocado desde una perspectiva histórica, en el que intentó explicar la influencia de los cambios en los gustos de la moda en el sentido de la tolerancia y el relativismo en los valores, factores dominantes del individualismo del presente.
Sobre el Culto al cuerpo encontramos:
Este trabajo pretende ofrecer algunas pistas para la reflexión sobre la intensificación del 'culto al cuerpo' en las sociedades contemporáneas, ubicando los momentos históricamente importantes para la construcción de esa práctica con el devenir del siglo XX. Busca, además, relacionar el papel de los medios -prensa y audiovisual- con la creciente preocupación imagética y estética experimentada por los individuos en esta etapa contemporánea de la modernidad.
Culto al cuerpo. Modernidad. Medios de comunicación de masas.Entendida como consumo cultural, la práctica del 'culto al cuerpo' se coloca hoy como preocupación general, que atraviesa todos los sectores, clases sociales y períodos etarios, apoyada en un discurso que ora hecha mano de la cuestión estética, ora muestra preocupación por la salud. Con todo, en cuanto preocupación general el culto al cuerpo está presente en todos los segmentos sociales, la forma como este se establece en el interior de cada grupo es diversificada. La elección de la modalidad deportiva, de gimnástica, de danza y de la academia/gimnasio en que se practicará, esta asociada, probablemente, a las demás esferas de la vida y a las demás elecciones realizadas en el mercado de bienes.
